« Personne n’est parfait ».

Cette phrase courte et simple qui clôt le film « Certains l’aiment chaud » sonne à la fois comme une fatalité et comme une sorte de mantra qui viendrait excuser notre inéluctable nature imparfaite. Comme si la perfection était la normalité ?!

A la définition de « parfait », le Larousse, propose : « qui est ce qu’il est de façon absolue, sans la moindre restriction » (synonymes : idéal, idyllique, incomparable, irréprochable, merveilleux, unique).

A l’opposé, « imparfait » est défini de la façon suivante : « qui présente des lacunes, qui n’est pas achevé, complet » (synonymes : approximatif, élémentaire, fragmentaire, incomplet, insuffisant, sommaire, vague).

Ainsi, quand une personne cherche à être parfaite, elle court après le merveilleux, à devenir un être idéal. C’est une chimère qui lui échappe inéluctablement du fait de sa condition humaine.

Qu’est ce que l’on peut définir comme parfait ? La perfection serait un assemblage de lieux, moments ou rencontres. Ce sont le résultat des actions du sujet ou un ensemble de facteurs réunis qui rendent une situation parfaite ; elle n’est associée à personne en particulier. La perfection réside donc dans l’instant, la beauté de l’éphémère. Elle créé des émotions, suspend le temps pour le rendre unique. C’est donc parce qu’elle est fragile et étroitement liée à l’imperfection que la perfection n’a rien à voir avec la réussite seule et simple.

L’idée de la perfection se construit avec les influences venues de notre environnement social ou familial mais aussi de notre vécu et de nos aspirations.

Le besoin de s’améliorer nait d’un autoritarisme qui peut être complété par un martèlement social d’entrer dans des normes ou d’en sortir, s’en démarquer. La loi de la perfection agit comme une injonction (« il faut ») qui s’étend en réseau : beau, intelligent, bon, généreux, organisé, aimable… Comme si l’accomplissement de soi passait par la perfection par tous les domaines de la vie ou de la personnalité. Que faire alors des évènements de vie ? Des émotions ? Des affects ?

Il serait réducteur de catégoriser le perfectionnisme comme positif ou négatif, bon ou mauvais. Comme pour beaucoup d’aspects de nos vies, c’est la mesure que l’on accorde à la perfection (et aux imperfections !) qui contribue à notre épanouissement.

Le perfectionnisme, s’il est utilisé comme étant la recherche du détail, agit comme un moteur et contribue à réaliser de grandes choses : exploits sportifs, œuvres d’art, excellence intellectuelle. Plus modestement (mais pas moins important !), le perfectionnisme contribue à la conduite de projets personnels et la recherche de l’accomplissement de ceux-ci et par là-même l’accomplissement de soi.

En revanche, un excès de perfectionnisme peut conduire à :

Les risques du perfectionnisme

S’il peut procurer une sensation de plaisir à la suite des efforts produits, le perfectionnisme peut, lorsqu’il est poussé à l’extrême, empêcher d’éprouver de la satisfaction. C’est ce perfectionnisme extrême qui se retrouve chez les personnalités obsessionnelles où le sentiment de contrôle agit comme une défense qui vient sécuriser sans venir rassurer puisqu’il s’agit d’atteindre des buts irréalistes où aucune erreur, aucune approximation, aucune inattention ne sont permises, mettant la personne dans une vigilance constante. Ce contrôle et cette hypervigilance ne permet pas d’accéder à ses affects ni d’identifier les émotions qui nous traversent.  

Puisque le plaisir d’accomplir ne peut plus s’éprouver, l’obsession de la perfection peut conduire à la dépression ou à l’expression d’affects dépressifs. Le perfectionnisme est aussi un facteur de risque aux troubles obsessionnels compulsifs (TOC).

Que faire pour se libérer de cette quête de perfection ?

Tout d’abord, se recentrer sur soi, revenir à l’instant présent, à ce qui se vit dans l’instant et y apporter de l’intérêt est nécessaire. C’est une phase d’accueil de ses émotions, de ses besoins, de ses envies. Les pratiques méditatives sont alors particulièrement adaptées pour ce recentrage (méditation contemplative, méditation de pleine conscience, relaxation, yoga, tai-chi…).

Ensuite, se questionner sur ce qui amène à cette quête de perfection, à ses origines puis travailler sur ses forces et ses faiblesses, travailler sur l’image que l’on a de soi, s’accepter tel que l’on est, se détacher du regard des autres sont des thématiques fondamentales à aborder au travers d’un accompagnement thérapeutique pour apprendre à retrouver un équilibre et se concentrer sur ce qui est important pour soi.

Associé à ce travail, reconnaître la place de « l’échec », reconnaître que l’on s’est trompé pour mieux avancer, rebondir, continuer. Intégrer l’idée que le continuum de la vie est constitué de joies et de peines, d’erreurs et de réussites, de vie et de mort, d’un passé, d’un présent et d’un futur à construire.

Finalement, sortir d’un excès de perfectionnisme, c’est intégrer la notion de la mesure et du sens que l’on met à ce que l’on fait. C’est intégrer que l’on peut se satisfaire du moment présent et que la perfection se trouve déjà en nous, sans même que nous n’ayons à le rechercher. Il suffit pour cela d’apprendre à le reconnaître et à l’écouter. A se faire confiance…

Plutôt que de louer la perfection, ne devrions-nous pas plutôt apprendre à faire l’éloge de l’imperfection ?